Où en sommes-nous avec l’œuvre de Cézanne? Qu’en savons-nous encore, que voulons-nous encore en savoir? Que voyons-nous aujourd’hui lorsqu’en foules nous nous trouvons devant les tableaux de celui qui déclarait : «Le goût est le meilleur juge. Il est rare. L’art ne s’adresse qu’à un nombre extrêmement restreint d’individus.»? Cézanne avait-il raison de penser que ses peintures rencontreraient un succès de «mauvais aloi» et que transformer ses tableaux en marchandises de valeur commerciale et bourgeoise, c’était préparer «un mauvais coup»?
Qu’avons-nous oublié de voir, de retenir de ce que justement nous célébrons? Comme si la singularité de cette œuvre s’imposait d’abord par ce que nous ne voulons pas savoir, comme si la mise à disposition de l’œuvre, sa surexposition, avait pour fonction d’en occulter l’essentiel.